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北京中科白癜风 http://finance.sina.com.cn/chanjing/b/20090930/09073071708.shtml古●德世间万事总浮尘，只有诗书差可人。千卷西窗【阅读全文】

古●德此方正教在儒宗，但尽今形后世空。仁义躬行虽切实，死生才话却朦胧。好寻归路思安养，莫认邮亭作故宫。净土原从忠孝得，金台上品奏元功。——省庵大师《劝修净土诗》庐山东林寺官方【阅读全文】

北京中科白殿医院官网 http://www.bdfyy999.com/bdf/古德弥陀四字绝商量，只贵专持不暂忘。若厌平常终隔断，才求玄妙便乖张。粗尝橄榄宁知味，细嚼盐齑始见香。念到身心空寂【阅读全文】

古●德尼师念佛好随缘，莫向深闺处处穿。自守清贫为服药，休营痴福更招愆。情根断似枯丝蕅，戒体芬如出水莲。他日神栖安养国，七珍池上礼金仙。——省庵大师《劝修净土诗》庐山东林寺官方【阅读全文】

白癜风有治吗 http://www.baidianfeng51.cn/m/传印长老书古德诗集慧业文人道易成，休夸才思负聪明。数篇未足充饥饿，半字何曾敌死生。绮语化为真实语，吟声翻作苦空声。乐【阅读全文】

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（点击图片查阅视频）我们上来讲始觉，始觉这一段论文讲完了，我们以下解释本觉。本觉随着染的分别而产生了不觉，在不觉当中生了两种的境界相；生二种相，这叫境界相，跟本觉不相舍离。本觉随缘，随染净之缘生起了二【阅读全文】

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