老人言断恶修善,从这个地方做起

古人教我们“隐恶扬善”,看到人家的恶事绝口不提,别人讲是非我们不听!我们天天听善,天天见善,善心天天增长。天天听是非,天天看别人的过失,恶意恶念增长。断恶修善,要从这个地方做起。

看到人家不好的那一面不要放在心上,不要放在口上。看到人家好的地方,我们要记在心上,要常常宣扬,劝导社会大众都向他学习,以他做榜样,这叫扬善。我们诚心诚意这样去做就是积功累德,积累自己的善心。

人人都存这个心,人人都如是修行,社会也就善美端严。我们要想净化人心,造福社会,就多看别人的善处。一切众生都有他善的一面,也都有恶的一面,六道众生总是善恶混杂,找一个纯善无恶找不到,找一个纯恶无善也找不到。

我们只要记取善的一面,学习善的一面。恶的一面我们见到了,自己警惕反省,想想自己有没有,如果有,赶紧要改过;如果没有,要勉励自己不可以犯这个过错。这样善恶两面,对我们修学都有真实的利益。这是我们在日常生活当中要知道学习的。

蕅益大师在《灵峰宗论》里面说:“境缘无好丑,好丑起于心”,境是物质环境,缘是人事环境,就是指一切人、一切事、一切物,这里头没有善恶,没有好坏,确实是清净的、是平等的。

好丑、善恶从哪儿来的?是我们自己的心动了,我们以为它好、以为它丑,实际上不是这样的。所以自己要是放下妄想分别执著,这个世界是美好的,这个世界是一真法界,这个世界是极乐世界。

觉悟之后,就把这一切恶因,从今天起断掉。从什么地方断?从心地上断掉。“罪从心起将心忏”,从心地上下功夫,这叫真正修行。见到果,立刻就想到因。

见到善的果报,就想到善因,我们要努力的修学;见到恶的果报,立刻想到恶因,我们决定要把它断除。所以六根接触六尘境界的时候,就是我们修心的时候,这个地方一定要提高警觉,古德所谓是“不怕念起,只怕觉迟”,念念要觉,不能迷。

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